这一年对我来说有着特别的意义。我在一所“985”高校站好了最后一班岗，带着太多温暖的回忆完成了顺利交接；我又在一所赋予中国高等教育改革试验田色彩的中美合作大学开启了全新的旅程。从华东师范大学到新校上海纽约大学，这是我内心理想和激情的延续。 这一年对我的挑战也超过预期。我要与不同国家不同身份的人沟通、谈判，以“和而不同”的交往建立彼此的信任；我要在不同媒体不同质询中表达自己的立场和态度，回应社会
甲骨文、金文、玺印文、货币文、陶文、简牍文……万余个古文字头，上千万字考释资料，汇集为洋洋12大卷《古文字诂林》，这部我国迄今规模最大的古文字汇释工具书，与主编李玲璞的名字永远连在一起。前天，沪上文字学界追思这位不久前病逝的华东师大中文系教授。他78岁生命的最后3年，与最后一部着作在病榻上度过。 构起一座中国语言文字学长城 李玲璞学术生涯的巅峰在他73岁时，2006年《古文字诂林》历经
末日说需要国家认定，说明国家在市民眼中成为了信仰符号。具有象征意义的2012年尚未过去，特别是中国的改革瓶颈尚未通过。在国家几乎等同于信仰对象的时代，有关末日的言说还没有真正过去。 也许就是在这种氛围之中，托克维尔的《旧制度与大革命》才被大加关注。旧制度与大革命的内在关系，同时触及了法兰西与中国两大民族命运的根本问题。尤其是托克维尔“政治革命即是宗教革命”的命题，深度揭示了旧制度及其旧信仰
由上海大学新闻理论研究中心和《黄河文学》杂志社主办的“新媒体时代民族文化传承研讨会”日前在上海大学举行，研讨会主题为“现代文化学者如何认识和评价‘新子学’”，来自复旦大学、上海大学、香港浸会大学、苏州大学的数十位学者参加会议。 今年10月，《光明日报》发表了学者方勇的文章《“新子学”构想》，引起国内外学界的广泛关注。作为本次研讨会的策划人和主持人，上海大学郝雨教授认为，子学研究虽只是属于古代文学
“愿望2013”这个专题就让我们从顾汀汀开始吧。 对《星期日新闻晨报》的读者来说，顾汀汀这个名字既熟悉又陌生；对编辑部来说呢，她是个不可或缺的“编外人员”，尽管我们也不太常和这个小姑娘见面。 从2011年的春天起，顾汀汀的插图渐渐地成为《星期日新闻晨报》的又一张名片。因为工作需要，除了编辑部成员之外，顾汀汀经常也是我们稿件的第一读者，听上去是不是很有意思的一件事
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