我们今天为什么要谈“君子养成”？我们需要什么样的君子？君子养成何以可能？
前几天，全国多地重度雾霾，雾霾由北向南席卷中国大地；但我们也许没有意识到，另一种雾霾也在侵袭教育界，那就是社会上的功利主义、金钱至上的风气。我们有没有抵御雾霾的勇气？似乎有，但其实很茫然。在雾霾中，我们除了戴上口罩，别无他法。同样，面对社会上的种种精神思想的雾霾，我们当代教育何为？
所以，我们需要从传统中去寻找我们的力量。我理解“君子养成”就是在这种背景下提出来的。但问题是，传统的智慧何以获得现代的表达并且得到实现？
我以为，古往今来，对君子有各种不同的理解，但最简单的理解，君子有三个特点：仁、智、勇。那么，“仁、智、勇”用今天的话来说应该如何表达，这是我们首先要思考的问题。
据说联合国教科文组织对于现代教育提出了三点目标：第一，成为终身学习者；第二，成为社会生活的独立思考者；第三，成为国际社会的参与者。我们的君子养成何以与这种当代精神衔接？
按我的理解，从“仁、智、勇”三者来说，“仁”，我们要以天下为己任。中国文化的核心是什么？或者说中国文化价值对于人类文化最大的贡献是什么？西方常常批评中国，说中国人没有信仰。中国人确实没有西方意义上的那种宗教信仰，但如果把“信仰”理解为生命存在的意义的话，最深刻的信仰就是解决人为什么要活着这个问题，那么中国人自然有自己的信仰。这个信仰是什么呢？中国人生命的根本意义是生生相系，生命的意义是传承。
至于“智”意味着什么？独立思考，学习能力强。“勇”意味着担当，能够行动，比如说抗击雾霾，我们有多少行动？行动要从自己做起，不能只停留在口头上。
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作者｜胡范铸（本校应用语言学研究所教授）
来源｜解放日报
编辑｜吴潇岚
