二月二,龙抬头。 这个“龙”,是中国古代天文学中组成了一个完整龙形的“苍龙七宿”。每年二月春风吹过之后,黄昏时分,代表龙角的“角宿”从东方地平线上开始显现;之后升起代表龙颈的“亢宿”;直到接近子夜,代表龙胸和前爪的“氐宿”也出现了。这便是“龙抬头”。就好比从“潜龙勿用”转换到“见龙在田”,它象征着春回大地、万物复苏、春耕开始。 和所有的节日一样,人们会在特殊的时间节点从事一些有特殊
“国家保障残疾人享有平等接受教育的权利,禁止任何基于残疾的教育歧视。”———日前,国务院公布了修订后的《残疾人教育条例》。专家认为,条例强调保障教育机会平等、积极推进融合教育、加强对残疾人教育的支持保障,体现了对残疾人平等受教育权的尊重。 保障教育机会平等 盲人姑娘董丽娜2011年两次报名参加北京高等教育自学考试均遭拒绝一事,曾引发了社会的广泛关注。 公平是对残疾人最大的尊重,而教育公平
宋教仁是著名的反清革命家,同盟会的主要领导人之一,1913年他遭暗杀更是轰动一时的大事件。多年来,人们的关注都集中于宋教仁的政治主张与革命活动,都未提及他曾有小说创作计划,以及他为此所作的诸种准备。 胡汉民提议,孙中山与宋教仁合译小说 其实何止是宋教仁,就连中国民主革命的伟大先行者孙中山先生,他也曾有过翻译小说的打算。这两人对小说的关注并非子虚乌有式的传闻,而是有确凿可靠
吴兴华(1921—1966),浙江杭州人,现代诗人、学者、翻译家。燕京大学西语系毕业,后留校任教,1952年任北京大学西语系英语教研室主任。精于多门欧洲语言,在新诗写作方面成就极高,外文译作备受称道。被认为如天假以年,会是一个钱锺书式的人物。近日,广西师大出版社五卷本《吴兴华全集》出版,除诗文外,还收录论文、书信、译作,为研究吴兴华打开了一个更大更深广的文本空间。 吴兴华 吴兴华文学身份
上周开始,有一个人在微博热搜榜上高居不下,这个人就是林妙可。如今,上海戏剧学院的榜单上也没有她的名字,让舆论对于她的非议提升到了顶点。一个登过奥运开幕式、上过春晚、演过大片,起点如此“高大上”的童星,为什么会在成名九年后的今天会有如此大的反差呢?实在是让人觉得有些看不懂。《自媒体联播》节目邀请到了华东师范大学心理与认知科学学院博导耿文秀老师及评论员沈彬共同探讨。 阅读原文 来源|上海电视台
春节是农耕文明的典型产物。在农耕文明时代,“春节”是农历一年之始,它承载着人们对一年美好生活的向往。所谓春种、夏锄、秋收、冬藏,农耕劳作,年复一年,岁岁如是。数千年下来,现如今,春节早已演化为现代中国人的一个精神符号和文化信仰了,成为人们一年交往中最具有社会性和情感性特征的传统节日了。然而,一切传统的东西都很难逃脱被现代化改造的命运,即使最为重要的春节年俗亦是如此。 仔细考察近年来春节
在华东师范大学历史学系副教授唐小兵看来,现在很多读者对历史尤其是晚清民国史有兴趣,但人们对历史的了解往往被《XX那些事儿》、《戏说XX》等“消费历史”的作品占据。 今年1月,华东师范大学副教授唐小兵所著《与民国相遇》由生活·读书·新知三联书店出版。2月16日,唐小兵接受澎湃新闻记者专访。“在当下中国,很多人在文化空间遇到的是粗制滥造的、含糊的、浅薄的甚至错乱的东西。我觉得历史学者有一种
华东师范大学充分发挥党校思想政治教育功能,紧密结合党的十八大及十八届三中、四中、五中、六中全会精神以及习近平总书记的系列讲话精神,坚持理论学习与实践能力并重,坚持人格素养与专业素养并举,全面提升干部教师的理论素养、精神境界、学术品质和创新能力。 强化顶层设计,强调教学的一体化。华东师大以坚定党校学员理想信念为目标,以提升学员的党性修养和专业能力为任务,以发展学员智能为核心,探索
“学校不教拼音了”“提前学拼音,赢在起跑线上”……下个月起,幼升小又将开启。每到这个阶段,“一年级到底教不教拼音”“要不要报个拼音班提前学起来”——家长们会因社会上流传的种种说法而焦虑。 学校不教拼音了?误区! 学校不教拼音,拼音全靠孩子自学,零基础跟不上,但考试要考拼音……有关拼音教不教的问题,一直困扰着即将幼升小的家长。不少家长根据“过来人”的提示,提前给孩子报了课外的拼音培训班
灾害是人类社会一个永久性的治理难题。在过去的20年里,全球自然灾害的发生数量增加了3倍多,每年受到灾害影响的人数超过2亿。中国也是世界上遭受灾害影响最严重的国家之一。据统计,中国平均每年约有3亿人次以及70%的城市地区受到各类自然灾害的影响。可以说,我们甚至已经步入了一个“灾害社会”。然而,遗憾的是,人们对灾害的认知和研究却并不是那么令人满意,尤其是在社会科学研究方面更是如此。近几年来,随着
编者按 “生命·实践”教育学派是华东师范大学教育学终身教授叶澜首创并持续主持、以学派方式创建的当代中国教育学。它传承中国教育学学科建设优良传统,围绕教育理论、教育实践、教育研究方法论和教育学反思与重建等四个核心问题在理论与实践中交互构建。本期刊发叶澜教授对“生命·实践”教育学派的教育信条的最新阐述,呈现出的12个信条是“生命·实践”教育学派关于教育、学校教育和教育学研究的基本信念、基本认识
潘曾莹高强度的艺术创作活动,显示绘画于他远非聊以自娱或情操净化的雅事,而是难以拒绝的人情任务。在动荡的北京,守着诗文书画的旧式,潘家的这张画案前远非一个艺术鉴赏圈,而更是潘氏家族、南士群体和北京官场的一个权力流转场,很可以看出京城官员活动的细微轨迹。 潘曾莹像,自《赐锦堂经进文钞》民国刻本 清同治十一年(1873)初夏的一天,文名和脾气一样大的李慈铭先生与一位苏州来京的朋友会面。言谈之间
第三十六条 地方各级人民政府应当根据当地实际情况,在人员流动量较大的公共场所、务工人员较为集中的区域以及留守妇女儿童较为集中的农村地区,配备必要的设施,采取多种形式,提供便利可及的公共文化服务。 本条是关于在三类特殊区域提供公共文化服务的规定。 关于特殊区域的界定。人员流动量较大的公共场所,是指城市和乡镇的车站、码头、机场,城市广场、大型商场,农村集贸市场等人流密集
编者按:我国在教师培训方面一直投入大量人力物力,也取得了令人瞩目的成果。但到目前为止,教师培训的提升空间还很大。日前,由中国教育学会、光明日报教育部主办,华东师范大学、上海市教育学会承办,上海市实验学校协办的教师培训专题教育沙龙在上海举行,与会专家围绕如何突破教师培训瓶颈、如何在互联网时代更好地武装培训者等一系列话题展开探讨—— 主持人 尹后庆 中国教育学会副会长、上海教育学会会长 论坛
核心观点 勇于自我革命是“打铁还需自身硬”的内在要求,革自己的命是为了强身壮体。全面从严治党只有发扬勇于自我革命的精神,才能不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力 习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上发表重要讲话强调:“勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势”,“要兴党强党,就必须以勇于自我革命精神打造和锤炼自己
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