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2025年第四季度华东师大人文社科研究动态

2026年01月08日 卓越学术

  地白风色寒,积雪浮云端。待看云外鹤,振翅唤春峦。2025年第四季度,华东师范大学人文社科学者在《光明日报》《经济日报》《新华文摘》《中国社会科学文摘》等中央媒体及重要刊物发表理论文章,聚焦改革发展新格局、银发经济、区域国别、数智时代的教育、文明发展等领域探索社科研究新方向。欢迎持续关注!


探转型暖民生,共绘发展新图景


01|殷德生教授在《经济日报》发文,探讨构建新发展格局的重要支撑和实践路径

  上海市习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特聘研究员、华东师范大学经济与管理学院院长殷德生教授《构建新发展格局的重要支撑和实践路径》一文刊登在2025年11月7日《经济日报》。

  简介:当前,世界经济增长动能不足,全球发展赤字扩大,贸易保护主义加剧。面对日趋复杂严峻的外部环境,我国提出的一个重大战略决策就是加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,并在实践中不断增强国内大循环内生动力和可靠性、提升国际循环质量和水平。习近平总书记在《关于〈中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议〉的说明》中指出:“外部环境越是严峻复杂,越要加快构建新发展格局,牢牢把握发展主动权。当前和今后一个时期,要坚持做强国内大循环,加快形成强大国内经济循环体系,以国内循环的稳定性对冲国际循环的不确定性。”加快构建新发展格局是以习近平同志为核心的党中央根据我国发展阶段、环境、条件变化,特别是基于我国比较优势变化,审时度势作出的重大决策,是事关全局的系统性、深层次变革,是立足当前、着眼长远的战略谋划,需从全局和战略的高度准确把握加快构建新发展格局的战略构想,深刻理解其重要意义,不断探索其实践路径。


02|黄晨熹教授在《光明日报》发文,探讨老年人权益保障

  华东师范大学社会发展学院副院长黄晨熹教授《为老年人托起稳稳的幸福》一文刊登在2025年11月17日《光明日报》。

  简介:2025年11月1日起正式施行的《上海市老年人权益保障条例》(以下简称《条例》)修订版在全国引起广泛关注。上海此次修订《条例》,不仅在陪护假、意定监护、银发经济等具体制度上进行了创新,更重要的是通过制定条例,勾勒出一幅以政策保障为支撑、以服务为导向的老年友好型社会图景。


溯史源探国别,书写研究新篇章


03|汪诗明教授在《光明日报》发文,探讨区域国别学视角下的太平洋史研究

  华东师范大学政治与国际关系学院教授汪诗明《区域国别学视角下的太平洋史研究》一文刊登在2025年12月15日《光明日报》。

  简介:我国是一个太平洋国家,对海洋的认知与利用一直居于世界前列。我们的祖先在远古时代就开始海洋捕捞;我国的一些古史典籍很早就提及海洋以及与海洋有关的故事与传说。比如,《诗经》多次出现“海”字,并有“沔彼流水,朝宗于海”的认识。西汉时期,中国人就已开辟了从太平洋进入印度洋的航线。明朝郑和七下西洋的壮举不仅促进了东西方文化的交流与碰撞,也彰显了中国造船技术和远洋航海技术在当时称雄于世界,更诠释了中国和平利用海洋的传统。清朝魏源(1794-1857)编写的《海国图志》是一部有关世界史地的文献,也是一部关于海防战略与海防思想的著作。然而,与西方的海洋史研究相比,我国的海洋史研究在时间上较为滞后,一些学者认为是在20世纪初,且当时以海洋交通史为主要兴趣点。20世纪80年代,海洋史研究重回国内史学舞台,太平洋史作为海洋史的一部分逐渐受到学界关注。2022年,区域国别学正式成为交叉学科门类下的一级学科。对区域与国别研究来说,这无疑是一个佳音。太平洋史研究属于交叉学科研究领域,其研究基础较为薄弱,因此,区域国别学科的问世给这一领域的研究既提供了显而易见的机遇,也带来了无法回避的挑战。


04|李海峰教授在《光明日报》发文,探讨界碑上的两河流域文明

  华东师范大学历史学系教授李海峰《界碑上的两河流域文明》一文刊登在2025年12月18日《光明日报》。

  简介:学界长期以来认为加喜特巴比伦王朝是两河流域历史上的“黑暗时代”,一是因为该王朝的实力相对较弱,在古代两河流域历史以及当时的国际争霸中默默无闻,没有像之前古巴比伦王朝和后继的新巴比伦王朝那样取得熠熠生辉的耀眼功绩;二是因为加喜特王朝遗留下来的史料相对较少,对该王朝的认识依旧如“雾里看花”。界碑这种刻有浮雕和铭文的特殊文化载体,为我们深入了解加喜特时期的历史乃至整个两河流域文明的传承提供了一个重要的视角和途径。


05|黄纯艳教授文章被《新华文摘》全文转载,探讨宋代农商观念下财政与市场的关系

  华东师范大学历史学系教授黄纯艳《宋代农商观念下财政与市场的关系》一文被《新华文摘》2025年第23期转载。文章摘自2025年第8期《中国社会科学》。

  简介:在“四民分业”的语境中,理解财政与市场关系及工商业财政政策合法性解说,实质即农商观念问题。宋代农商观念并未出现由“农本工商末”向“工商皆本”的变革。宋代基于“王土王民”原理,以“崇本抑末”和“抑兼并”解说工商业财政政策合法性,使工商业财政征收可“合法”增长。宋代官营禁榷发展和财政收支广泛采取市场化手段,产生了规模空前的财政性市场。与汉武帝以国家完全独占的方式“权轻重”不同,宋代以“权商贾”的方式,在国家与商人共利分利机制下运行财政性市场。财政性市场有其缺乏有效利益分配机制、成为工商业发展樊篱的局限性,同时与制度和结构发生显著新变并达到高峰的自发性市场互动并行,形成宋代市场的二元结构。宋代市场结构及其运行逻辑与汉唐、明清相比,既有历史共性,也有时代环境和政策取向所致的特殊性。


兴教育拓学科,开创研究新路径


06|单中惠教授在《光明日报》发文,讲述福禄培尔与他的“儿童花园”

  华东师范大学教育学系单中惠教授《福禄培尔与他的“儿童花园”》一文刊登在2025年11月13日《光明日报》。

  简介:被人们誉为“幼儿园之父”的德国教育家弗里德里希·威廉·奥古斯特·福禄培尔,从“让我们与儿童一起生活吧”的观念出发,创办了世界上第一所幼儿园,并构建了完整的幼儿园教育理论体系,把自己毕生的精力都献给了幼儿园教育事业。通过十九世纪幼儿园运动的发展,幼儿园作为一种主要的幼儿教育机构,一直沿用至今。与此同时,福禄培尔的幼儿园教育思想也产生了广泛影响。


07|闫寒冰教授在《光明日报》发文,探讨人工智能时代的教育问题

  华东师范大学教育信息技术学系教授、教师发展学院院长闫寒冰《AI时代“学习革命”,从教师培训开始》一文刊登在2025年11月18日《光明日报》。

  简介:我们正处在一个由人工智能等颠覆性技术驱动深刻变革的时代。这场变革不仅重塑着生产生活方式,更使教育面临前所未有的机遇与挑战。在AI浪潮的冲击下,教育的目标、内容与方法等核心命题,亟待被置于新的时代背景下进行系统性反思与重构。一场波澜壮阔的“学习革命”已悄然开启。

  教育是面向未来的事业,教师是塑造未来的关键。当“学习革命”已然来临,教师培训绝不能成为变革中的“短板”。教师培训必须勇于自我革命,率先拥抱变化,成为新理念、新方法、新技术的策源地和扩散端。


08|赵晔琴教授文章被《新华文摘》全文转载,探讨数智化对社会学的挑战

  华东师范大学中国现代城市研究中心暨社会发展学院教授赵晔琴、华东师范大学思勉人文高等研究院博士生谭畅《数智化对社会学的挑战:认识论重构与反思》一文被《新华文摘》2025年第18期转载。文章摘自2025年04期《浙江社会科学》。

  简介:信息技术的飞跃已不仅仅局限于技术层面的革新,而是深刻地触及并重塑了社会结构、认知模式乃至人类生活方式,对社会学在内的整个社会科学领域都产生了巨大的冲击。面对“数字化+智能化”时代的汹涌浪潮,社会学研究面临数字化的时代之变。一方面,新技术的应用为社会学研究提供了前所未有的数据资源、分析工具和研究视角,极大地拓宽了社会学研究的广度和深度。


09|陈虹教授文章被《新华文摘》全文转载,探讨中国特色战略传播的理念创新

  华东师范大学战略传播研究中心主任陈虹教授、博士生张文青《和合善治:中国特色战略传播的理念创新》一文被《新华文摘》2025年第20期转载。文章摘自2025年06期《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》。

  简介:在百年大变局之下,全球政治、经济、军事和传播格局重组,中国战略传播能力、体系及其运行机制面临深刻变革。和合文化不仅为解决当前战略性议题提供了重要的思想智慧,更蕴含着有效的全球治理方案。中国的战略传播需要从战略层面升级传播理念,在持续提升国际传播效力中强化其“和合善治”价值观的交流与共享。基于此,文章梳理了中国战略传播的发展现状、具体实践经验以及资源优势,立足全球战略传播的发展与实践,以期为推进中国特色战略传播体系机制改革提供参考。在此基础上研究以推进“和合善治”价值观为核心,从虚实混融的战略空间、多维交织的战略主体格局、战略渠道的协同网络、基于和合价值观的战略叙事、战略受众的效果与反馈五个维度构建和合善治的中国特色战略传播体系。研究旨在提升战略传播体系与国家战略的适配度,建立国际间的价值认同,为达成国家战略目标创造有利的国际舆论环境和战略合作机制。


10|赖良涛教授文章被《中国社会科学文摘》全文转载,探讨教育语言学的挑战与对策

  华东师范大学外语学院教授赖良涛《教育语言学的挑战与对策》一文被《中国社会科学文摘》2025年第8期转载。文章摘自2025年第2期《外国语言文学》。

  简介:从学科定义来说,教育语言学作为研究语言与教育之间互动关系的学科,其核心任务应该是研究语言与教育之间的互动关系,或者从语言角度来研究教育教学规律,或者从教育角度研究语言的规律。语言在教育中发挥着核心作用。从个体角度来说,语言发展是学习者个体社会化发展的核心内容。


11|郁振华教授文章被《中国社会科学文摘》全文转载,探讨知行哲学与认知科学的实践转向

  华东师范大学中国现代思想文化研究所暨哲学系教授郁振华《知行哲学与认知科学的实践转向》一文被《中国社会科学文摘》2025年第9期转载。文章摘自2025年第4期《社会科学》。

  简介:知行哲学的核心任务是对知识和行动/理论和实践的关系问题做哲学反思。实践转向是当代知行哲学的出发点,它展开于三个层面,即一般哲学层面、认识论层面和认知科学层面。立足于以大三项(理论、实践和制作)和小三项(亲知、能力之知和命题性知识)为经纬的概念框架,厚实认识论贯通了三个层面的实践转向。在第二代认知科学发展的背景下,恩格尔倡导实践转向,这是一项重要贡献。但他彻底放弃表征概念的激进主张产生了理论上的困难,克拉克行动导向的表征概念能对之有所补正。厚实认识论版本的认知科学的实践转向,不仅统合了表征和行动,而且贯彻了基于多股之绳隐喻的整体论知识模型的认识论识度。


传文脉融中外,焕活文明新活力


12|陈赟教授在《光明日报》发文,探讨中国古典思想中的秩序理想

  华东师范大学哲学系教授陈赟《天下为公:中国古典思想中的秩序理想》一文刊登在2025年11月26日《光明日报》。

  简介:“大道之行也,天下为公”,一句话道出了中华文明的最高秩序理想。天下不是一人、一家、一国之天下,而是天下人之天下,它指向的是一种既包含个人、民族、国家和文明,又超越它们的普遍秩序。天下是一种秩序理想,也是一种个体精神的情结,还是一种构建世界秩序的方案。


13|崔树强教授在《光明日报》发文,探讨中国书法的审美价值与文化内涵

  华东师范大学美术学院副院长崔树强教授《中国书法的审美价值与文化内涵》一文刊登在2025年12月1日《光明日报》。

  简介:书法作为中国独特的艺术形式和文化现象,由汉字的书写进入艺术之境,这在世界文化史上是独树一帜的。中国的书法在黑与白、点和线的千变万化中,完成了人的精神创造和情感抒发,而它所具备的精神内涵,与中华优秀传统文化是一脉相承的。正因如此,书法承担着传承和传播中华优秀传统文化的重要使命,也是推动当代美育工作的有力抓手。


14|党宁副教授在《光明日报》发文,探讨传统与现代碰撞出“新中式”美学体验

  华东师范大学经济与管理学院党宁副教授《传统与现代碰撞出“新中式”美学体验》一文刊登在2025年10月27日《光明日报》。

  简介:当故宫角楼咖啡厅的“千里江山图”蛋糕在年轻人的朋友圈刷屏,当苏州博物馆的“雅韵江南”文创成为办公桌上的新宠,当马面裙在巴黎街头与高定时装争奇斗艳,我们见证的不仅是一场中国传统美学的复兴,更是一次文明基因的现代觉醒。“新中式”美学的流行,恰似一株千年古树抽出的新芽,在全球化与数字化的土壤中,绽放出令人惊艳的时代之花。


15|李晔梦副教授文章在《光明日报》发文,探讨中世纪的跨文化翻译和经典传承

  华东师范大学历史学系副教授李晔梦《中世纪的跨文化翻译和经典传承》一文刊登在2025年12月31日《光明日报》。

  简介:在传统史学叙事中,中世纪的社会进步性与文化创造力长期被低估。值得关注的是,8—13世纪广袤的西亚及环地中海地区,穆斯林、犹太人、基督徒等多个群体接续推动了一场此起彼伏、绵延日久的跨文化翻译运动,不仅使希腊语、拉丁语、希伯来语、阿拉伯语、波斯语等经典作品得以传承,促成不同文明间的深度交融,还为欧洲文艺复兴奠定学术与思想基础。今天我们重温跨文化翻译运动所呈现的不同文明间的和平共处与交流互鉴,具有一定的启迪意义。



来源|人文与社会科学研究院 编辑|隋华颖 编审|郭文君