日前，“全球化、大数据、新常态下的国家治理”全国（国家社科基金项目）青年学者研究思路论坛，在华东师范大学召开。本次论坛由《华东师范大学学报（哲社版）》和《学术月刊》联合主办。 本次论坛采取主编与青年学者直接对话的形式，围绕着国家治理的价值目标、路径选择与方法设计展开了热烈讨论。针对青年学者提出的“互联网+马克思主义”、“中国梦传播的话语策略”等论题，主编们进行了点评。专家们指出，青年学
“不去法国，花个五六万（人民币）就能拿金奖，我的金奖就是这样得来的，报纸上还可以宣传……”近日一篇名为《为何卢浮宫近千国际大奖只给华人发？》的文章在网络上被大量转发。 据该文统计，国内媒体经常报道的中国画家获得卢浮宫的奖项大概有十余种，已有近千位艺术家获得相关“殊荣”，而且，这类奖项只颁发给中国艺术家。 为何那么多中国艺术家对于国外买来的奖项趋之若鹜？“卢浮宫艺术奖”市场的兴盛
“我们自诩的科技教育更大程度上是一种见招拆招的‘技术教育’，离科技创新的本意相差甚远。这样一种崇尚技术淡化科学原理的教育真的能培养出创新人才吗？”作为最年轻的演讲嘉宾，华东师范大学软件学院的张逸中博士出席了上月在江苏南京开幕的“2015科学教育国际论坛”。他的观点让台下就座的百余位一线科技教师坐不住了，但却无法反驳。 上海正在加快建设全球科创中心，科技创新人才的早期培养尤为引人关注。当代
学校组织领导力，就是为了完成学校组织的目标任务所需要的影响力。这种领导力，从历史上看，最初把它理解为领导者个人的领导力，随后更多强调领导者与追随者、领导者与同级、领导者与上级的关系，再后来更加强调领导力是多种因素、多种角色的相互影响的过程，更加强调组织文化的建设。因而，我们可以将组织领导力理解为三种类型，或者是三个层次：个体领导力、群体领导力和组织领导力。 校长的个体领导力，是校长个体所
“MBA毕业生半数以上选择了创业。而且，在校期间还专门让他们进入‘创业实验室’，实打实地体验创业的全流程。”据华东师范大学MBA中心主任李学昌教授介绍，正是因为有了这样浸润式的模拟实战，而不是以往MBA那种从案例到案例、从课堂到课堂的“经典传授”，才使得毕业生在未来的商海里不至于呛水太多。 把酒店变成“书店” 日前，华东师大MBA“玩”了个实实在在的项目，通过“书香酒店”项目设计与运营
从1987年进入中文系以来，我一直呆在这里，28年了，好像毕不了业了。这真让我惶恐。 “山随平野尽，江入大荒流。仍怜故乡水，万里送行舟。”在各位少年欣欣然涌入社会原野之际，请允许我，代表青春故园的陪伴者和今后的守望者，向诸位道一声珍重。 道一声珍重，这一声珍重里有蜜甜的哀愁。我们不敢保证，几年的刹那芳华是否给了你们足够的勇气和智慧，去面对远比樱桃河畔复杂的现实；更不敢奢望，书本上
中国书法在全球的影响力正在不断增加。曾指导联合国秘书长潘基文学习书法的导师、“书法小联合国”主席、华东师范大学中华文化国际传播研究院常务副院长周斌接受记者采访时表示，汉字的象形性和美感是书法国际交流通道与切入点。他说，从不同视角看待中国书法，会产生不同的效果。 中国经济体制改革研究会产业委员会中国文化传播中心与联合国书法国际机构“书法小联合国”就中国书法文化在国际的上交流签署战略合作
7月15日上午，首届上海市民诗歌节系列活动田林专场活动在田林社区文化活动中心举行，华东师范大学教授周圣伟来作了《唐诗宋词的艺术魅力》主题讲座。他针对往届诗歌创作赛中的旧体诗作品作了精到的评析讲解，指导大家如何以经典唐诗宋词为模范，创作出优秀的作品。 现场的诗歌爱好者多是获知讲座消息后，自发前来的田林诗社成员，有的还是祖孙两代同来听讲。不大的会议厅里，一张投影幕布，一块标有平仄规律的黑板
2015中国（上海）国际青少年校园足球邀请赛正在上海举行。这并不是一项简单意义上的足球赛事，更是一场国际视野下的盛会，是一次打造国际青少年赛事品牌的重要尝试。 首先，这是一次校园足球多元合作办赛模式的创新。多部门联合办赛的举措扩大了校园足球的参与主体，使社会各界得以投身到校园足球乃至青少年健康促进工作的第一线，为全社会关注足球、支持足球找到了着力点。 其次，本次赛事让我们得以
一年前就有媒体报道中国艺术家出钱去卢浮宫办画展，结果被掮客大忽悠了一把。近日又一篇《为何卢浮宫近千国际大奖只给华人发？》的文章在南方的一家官网上被广为转发，文章所述内容依然是涉及一些不知名的伪劣艺术家通过不正当手段参加国外艺术展览以及通过买奖项来欺世盗名的行径。然而，这些行径屡次重演，人数不断增加，想必有其一个“市场” 需要吧！ 艺术家想出名获利是可以理解的，但是需要通过真才实学以及正常
教育发展对我国迅速成长为世界制造业大国、贸易大国和国家加快工业化、信息化进程，起到了重要的支撑作用，成为吸引外资的重要生产要素和经济发展的巨大比较优势。 国务院于近日印发了《中国制造2025》。自从中国制造成为世界切实感受中国经济发展的一个突出标识以来，这是国家第一次对新中国成立以来尤其是改革开放以来中国制造的发展进行系统研判，也是第一次对中国制造的未来发展——建设制造强国做出总体战
习近平总书记指出，培育践行社会主义核心价值观要在落小落细落实上下功夫。对此儒学在传统社会中培育践行核心价值观的历史经验给我们提供了启示，这就是通过礼仪建设使核心价值观制度化，从而有效地规范和指导政府、社会和个人，渗透到日常生活的方方面面。正因为如此，儒学也被人们称为礼教。 儒家把仁义礼智信称为“五常”，其涵义就是以此作为全社会的核心价值观。但是，这并非是汉武帝采纳了“独尊儒术”的建议
“现在还有谁，愿意放慢速度待人接物、行礼作揖。还有谁，愿意身着汉服持弓射箭来一场君子之间的比武。”6月中旬，在中国戏曲学院，40余位热衷射艺的学生经过122天的紧张排练与筹备，将2300年前的乡射礼仪复原并搬上了舞台。也是上个月，北京舞蹈学院的原创舞剧《唐婚仪》走进清华大学大礼堂，为观众们完整地呈现了一场唐朝的婚礼。 年轻的学生们为何要复原几千年前的传统礼仪？乡射礼仪复原演出的组织者徐佩
昨天，国务院学位委员会、教育部印发通知，要求从明年起，学位证书由各学位授予单位自行印制，国务院学位委员会办公室印制的学位证书不再使用。这一通知立刻引发了社会疑虑：如果每所大学都可以印制学位证书，高校岂不是可以随意出售文凭？是否会带来招生腐败？对此，高校专家表示，此次办法改变的只是学位证书的印制权，而非学位授予权，意义在于体现和落实高校的办学自主权。 据悉，《学位证书和学位授予信息管理
提起上世纪30年代的上海，人们自然而然想起的是百乐门里的灯红酒绿、大光明电影院的欧美原版电影、霞飞路上的时尚万千和十里洋场的笙歌燕舞。其实，以地方方言为语言载体、以传统文化为创作基础的地方戏曲，在当时上海的市民文化娱乐生活之中，同样占据着重要位置。民国中后期上海最为流行的地方戏曲，非越剧莫属。 华东师范大学历史系教授姜进的《诗与政治》一书，正是全面阐述和分析上海越剧在二十世纪里演化与变迁
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