主讲人简介：
清华大学社会学系教授，社科学院人类学与民族学研究中心主任。中国人类学民族学研究会发展人类学专委会主任。在历史与宗族的相关领域发表有论文：《家与宗族结构关系的再思考》（1999）、《象征资本的再生产——从阳村宗族论民国基层社会》（2001）、《宗族化中的功德寺院》（2002）、《家族与宗族》（2008）、《文治复兴与礼法变革——祠堂之制和祖先之礼的个案研究》（2012）、《宗族与中国社会》（2012）、《“韦伯命题”与宗族研究的范式危机》（2014）、《“文治复兴”与民利主义的市场化政治》（2016）等，发表专著《让历史有“实践”——历史人类学思想之旅》（2019）。
内容简介：
宋代的“文治复兴”是儒家士大夫借皇权推行其道统，以达“修身、齐家、治国、平天下”的一场文化运动，伴随有深刻的社会礼制变革，并因此将“华南宗族”推向了历史舞台。本讲座将通过一些历史个案，特别是华南宗族在明清的文化创造，思考这一场文化运动和社会变革的深刻意义。同时，思考华南宗族在人类学亲属制度研究中的位置，对英国人类学家弗里德曼（M. Freedman）关于闽粤宗族在历史上形成的“边陲说”展开批评。
